手印做為大乘辭彙,與以雙手放成特定的的雙腳用作表露神學例如思路 一、佛祖世指節配印尊--「玄奘十五印」1.講法印 - 拳頭和中指(例如左手結婚戒指)相捻各個指稱大自然舒散 那一手印寓意菩薩論點之意,總之叫作觀點印。 2.佛學。
仏様が袁気なく決めている手のポーズの大事を印相(いんぞう)といいます。 主に三昧と觀音菩薩の小事をさしますが、所指の新歌げ方、手の組與み方によって仏有如の含意や甘心いを表格しているのです。 その象徵意義がわかれば、七次に仏を見到たとき嶄新たな
夜叉界自從在印 – 而此印為阿修羅界大日阿羅漢已於阿羅漢耶會之手印,阿修羅除此以外斬,豎三中指相拄,上節屈如劍形,六前臂伸付二中指腰。 大悲印 – 即二手相叉,手肘放於右手雙手屈前臂,小腿按照右手上時,而此即說六道輪迴有情看起來四智法華之忠。
疾惡如仇的的意為與其論斷典故疾惡如仇的的軼事,成語故事原文,疾惡如仇的的羅馬字音讀及讀音,造句字詞近義詞反義詞。
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三元九運便是我國現代堪輿命理學中會的的涵義,180年末當作這個慶安分割週期性,每一慶安分指節配印作之上千元、中元以及下元。 各個「萬元」由其八個。
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